目前分類:府城遊記 (20)

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好久沒去台南了,這次和士峰去台南找華展,士峰和華展是吉他音樂的同好,我介紹他們兩個認識的。

禮拜六一早,士峰早九點整就騎車來我家載我到員林火車站。

我們兩個一起坐火車,哇哩咧今天沒有坐票,我們站立到台南,邊站邊聊天。

熬了一個小時又30ˋ40分鐘(再加上又誤點12分)。到台南已經11點左右,打電話通知華展。

華展看到我說我新髮型蠻好看的,一直虧我是吳英雄,哈~雖然我也叫Hero!!不過我這吳英雄去台南的時候走路有三次差點跌倒,好糗!

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國曆7月多的時候,有來光洲路載金城來看看.裡面有 很多砲台,也有很多城樓造型很特別.
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以下擷取網路介紹:http://www.premier.com.tw/Touring/yizhaijincheng.htm

億 載 金 城

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預定8月31日就要回到員林,因此8月23日禮拜四就回到台南宿舍.在這裡待了一個禮拜左右.順便整理行李,準備進行最後一趟來興國讀書後的旅遊計畫.
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8月23日,晚上6點多回到台南,首先去蓮香素食自助餐用餐,後來到公學路4段還車和謙他們修理好的車.修理費用總共2250元.幸好有媽媽有同意從我自己郵局領9000元.所以可以支付修理費,領回好久不見的愛車^^我會更加珍惜它的,不會再以為它可以衝破淹水窪地@@
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8月24日.

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前幾天聽說晨瑞他們去四草那邊玩,因此今天也特地來看看.從鹿耳門那邊騎到快到四草大橋。

哇~~~美麗的溪水,如同翠玉。微風輕輕的吹,(沒時間作詩了啦!改天如果得獎我會將詩po上來的),現在不能po。因為他說必須沒有發表過的文章才能參加。)

後來就從安平到西門路,再到成功路,再到文賢路,再到海佃路,再回公學路。

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今天是元宵節,幾天前就預定要來聖母廟燈會走走。今天又碰到犁田,因此來廟裡拜拜求個心安。

和姐姐約好在全家,她差點追不上我。後來我騎慢點等她。一路上,台南市的車子都不會禮讓,都開的很快,真的很危險。從安中路那邊就看到路上塞車了,於是從公學路方向走,騎到安中路四段那裡,哇~塞到安中路六段,到城北路也一樣塞。

後來終於到鹿耳門土城聖母廟了,姐姐因為月事來,因為她為了表示對神明的尊敬,所以她不能進去拜,只能在外面用手拜,她想拜月老,可是月老在三樓,只好在外面對著三樓月老的位置拜。

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舊鹿耳門天后宮本自福建蒲田分靈而來, 是全台媽祖宮的源起,傳說在鄭成功登陸鹿耳 門時曾顯靈助陣,故迭有修建。但清代此廟已 遭洪水沖毀,遺物神像在土城、顯宮里皆有發 現,今兩地皆有建廟,各稱正統。 
鹿耳門古媽祖廟位於城南里,據地方耆老傳言:縱橫各60步廟前植榕三株,中祀媽祖以衛海疆,正廟左右為文武館。推測面積約有324平方公尺。清道光年間發生大水災,鹿耳門媽祖廟被洪水沖毀,淹沒於今之鹿耳門溪。19801226日,鹿耳門溪疏導工程中挖掘出土「天后宮碑記」石碑一塊及古廟中古物多件…至今溪中尚存古廟之遺址。


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  前幾天,杜大哥留言說要來看我。我想說他知道路嗎?後來,早上有人打電話給我,原來是杜大哥,奇怪他怎麼有我的手機,我想這可能是士峰給他的。
  他說要先去永康找人,因為我怕他找不到,所以約到鹿耳門天后宮。我騎摩扥車先去逛逛,看到土城聖母廟古廟遺跡,就去看看。哇!好偏僻喔!那是在
一條巷子裡面,後來就看到一個碑文,原來最早的土城聖母廟在那裡ㄚ!
  後來就去鹿耳門天后宮附近逛逛,看到那裏有寫往安平,想說趁他們還沒來先去安平逛逛吧!順便去魚夫大大所說的安平樹屋瞧瞧。先是經過四草大眾廟,
後來有ㄧ個開車經過的人家問我安平老街怎麼走,不好意思喔!我不是當地人,於是他們又去問別人。

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  離開了土城聖母廟後,來到了鹿耳門天后宮。雖然比較小了一點,不過附近的活動都在這裡辦,還沒進去就看到有ㄧ艘船寫著天后宮。再門口遇到一個賣玉蘭花的夫婦(應該是吧?)推銷玉蘭花,我問說一個多少?他說100,我說不用了,他說還有比較小盤的50元,我說好吧!於是拿玉蘭花供奉媽祖,他說希望媽祖增福慧給我,謝謝他囉!不過還是很少被外人叫帥哥耶!ㄏㄏ......
  今年三四月這裡哥哥有來過,有來這裡求紅線。不過後來苦等無姻緣,8月底哥哥竟然放火把求來的紅線燒了,說順其自然。真無言!
  

簡介:

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  因為和鹿耳門天后宮兩間廟,一直在爭論誰才是「正統」,ㄧ直鬧得不可開交。我原本以為鹿耳門天后宮只有一間而已耶!沒想到除了這裡以外,另外媽祖宮一段那裡也有,那是聽欽霈說的才知道的。這裡也有供奉月老,廟有好幾殿,是我生平以來看過最大間的廟,正殿已經很大間,沒想到還有後殿也很大,左右殿都很大,並且有三四樓。

簡介:

本廟創立年代,依照日據時代昭和八年出版的「台南州祠廟名鑑」記載,是在清朝嘉慶二十二年間,廟名「保安宮」,書上敘述,最初奉祀天上聖母,推算清同治年間,廟宇被洪水沖毀,廟毀之後,在土城海岸拾獲五府王爺神像,日據時代,大正二年,由莊民發動重建廟宇。大正十年廟宇落成,從台南市海安宮、水仙宮,迎回寄普的「天上聖母」,與五府王爺共祀廟內。廟凡二殿,前殿祀五王,後殿祀媽祖與佛祖。民國495月〈1960〉原「保安宮」申請更改廟名為「正統鹿耳門聖母廟」,延用至今。民國六十四年〈1975〉土城地區急速發展,廟地狹小毗鄰市場無以應付絡繹不絕之香客所需。土城居民與全台信眾乃集資重建。媽祖神示親擇廟北六百公尺之地,重建現址。民國七十年〈1981〉十二月落成安座,享有「遠東第一」的聖母廟名聞遐邇,香火鼎盛,除了是土城社區信仰文化中心之外,信善遍及海內外。

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  回到了安南區,計畫要到鹿耳門天后宮,於是從立德那裡經過了土城國中。赫然發現有鄭成功登陸紀念公園,就來看看了。
  原來以為鄭成功登陸遺跡是在海邊,沒想到竟然距離海面有點距離。台灣的陸地擴充的也太多了吧!來到這裡看到鄭成功的雕像和石碑,並沒其他的東西,於是就離開了。


簡介:

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  前幾天和toko說離開員林ㄧ個禮拜了,很想念85度c。今天就特地來台南市火車站附近嚐嚐看,台南市的85度c和員林有什麼差別。這裡的85度c比較大間耶!而且有按壓式自動門,裡面也有賣麵包,24小時營業,並且有兩個櫃台,ㄧ個是專門用來點餐,要進去門裡面才能用;一個是專門用來領餐,不用進去到外面就可以領。我當然還是點招牌冰咖啡和巧克力拿破崙,咦!口感和員林的不太ㄧ樣,雖然台南和員林的都蠻好吃的,不過台南的咖啡比較不會苦澀,顏色也比較深ㄧ點,員林的顏色有點像米麩。台南的巧克力拿破崙中間酥酥的皮比較少,而每層皮之間蛋糕比較厚,員林的巧克力拿破崙酥酥的皮比較厚,中間蛋糕比較少。

  不過還是蠻想念員林的,畢竟員林的人比較熟。


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  離開延平郡王廟,來到五妃廟。五妃對寧靖王的情感真的非常忠貞,令人動容。五妃廟後面那個應該是五妃的墓塚吧!

簡介:
 五妃廟是祭祀明朝最後一個血脈寧靖王-朱術貴五位妃子的廟,這間小巧而精緻的廟,位於墳塚的地方。 寧靖王隨著鄭成功來到台灣,成為孤懸海外的明王朝,但是,情勢比人強,鄭成功、鄭經死後,年幼的鄭克塽投降清君,寧靖王連立椎之地都沒有,他告訴隨侍的五位姬妾,袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐,在他死後,各人可另謀生計,但是這五位女子均表示願追隨寧靖王而去,遂整裝後自縊於中堂,寧靖王親自為他們辦理後事,安葬於魁斗山。後來,清乾隆期間,朝廷特地為他們重修墓園,並表張其貞烈。 寧靖王處理完眾人之事,並將其在路竹一帶開墾的田地田契借據,讓居民可以擁有完全的土地,還將自己的財物分送鄰人,才從容就義。寧靖王選擇寧死不屈,不為亡國降臣,其忠烈感動鄉人,將他安葬於今天高雄湖內鄉湖內村,並故意在旁邊築假墓以避開清兵的搜索,讓寧靖王得以保全全屍,在那個改朝換代、人心浮動的年代,這些真誠良善的行徑特別感人,雖然現在的五妃廟是清廷多少為了招攬人心而重修的,還是可以從肅穆的氣氛裡,遙想當年的景象。 五妃廟正殿供奉五妃的塑像,後面的牆上有「寧靖王從死五妃墓」的碑,這是墳塚與祠廟合一的陰廟,正殿的屋頂是燕尾翹脊式,搭配上朱紅的牆與蔚藍的天空相當雅致,最大的特色是大門上,各自繪製了造型美麗的宮仕女圖,廟外,還有一個拜亭。 

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  離開孔廟後,順著南門路直走,轉到建業路,來到延平郡王祠,這是紀念鄭成功的,上面有好多資料喔!如鄭成功的傳說以及有供奉鄭成功的台南廟宇資料。廟方也很體貼設計中文、英文、日語三國對照表,這裡也有供奉寧靖王和五妃耶!來到這裡忽然看到一個金髮的外國人,想不到外國人也會來參觀,咦?前面那群人,說的話怎麼都聽不懂,仔細聽原來是日語,哇塞!ㄧ大堆日本遊客耶!

簡介:
延平郡王祠俗稱鄭成功廟或開山聖王廟,位於台南市開山路,主祀台灣開山始祖鄭成功,配祀鄭氏及所屬各部將,為台灣的重要古蹟。佔地廣闊,庭園修築極美,整體風格莊嚴典雅,是台灣唯一的福州式廟宇建築。 格局分為照壁、供奉鄭成功的正殿、崇祀太妃與寧靜王的後殿,以及東西廡。厚重的琉璃綠瓦,襯著低矮的紅色牆身,配合祠外延平公園的池榭垂柳,令人發思古之幽情。 祠堂右邊的台南市民俗文物館,展示有民間的藝術品、古代生物標本及古代匾碑,館藏豐富。祠前右側並留著二座銅製古砲,七座鐵製古砲。可聯結附近的法華寺及臨水夫人廟,安排一趟古蹟之旅。


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  離開了安平古堡回到中西區,來到了孔廟,據說是全台灣最早的孔廟,因此有「開台首學」的美稱。裡面有不少先賢聖人的牌位。什麼?「開台首學」的門竟然是側門,令人無法置信耶!廣告有看過台南孔廟,手機的什麼「府城媽媽」。看到不少古代人遺留下來的文稿耶!

簡介;
明永曆十九年,輔政的鄭成功舊部陳永華,為提倡文教事業,便奏請當時在位的鄭經興建「先師聖廟」,經過二次上奏,打動了鄭經,決採陳永華的建議,為本省的儒學發展奠定了基礎。清康熙二十三年,朝廷將「台灣府學」設立於此。
到台灣割日的二百餘年間,台南孔廟共歷經三十多次的修建,直到清末建省前,「台灣府學」一直是台灣士子心目中的最高學府,文教地位無與倫比,因而博得「全臺首學」之名。

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  離開了祀典武廟,開始漫長的旅途,從中西區騎到安平區。聽說這裡才正式叫做府城,來到了安平古堡,遠遠就看到了安平古堡的瞭望台,於是進去園區參觀,才知道今天是古蹟日不用收費。真是撿到了,參觀了鄭成功和荷蘭揆ㄧ的雕像,和一些文件,並且看了砲台。跑了好幾層樓梯來到瞭望台頂端,真有登高一呼,君臨天下的感覺,設計人真會設計,東南風從氣孔吹進來好涼喔!古代人來這裡根本就不用有冷氣,也會很涼快。


安平古堡建於西元1624年,原稱熱蘭遮城,又稱台灣城,距今三百多年,歷經數次改建,列名一級古蹟。原為荷蘭人在台統治中心,建築規模盛大,分內、外城兩部份,有相當嚴密武力防守,屬西方稜堡形式的海岸堡壘。台灣光復後改名〞安平古堡〞。

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  我ㄧ直以為台灣本島第一座天后宮在鹿耳門,因為傳說是鄭成功登陸後建立的,沒想到卻在安平,安平古堡的旁邊。不過這也蠻合理的,因為當時鄭成功的官邸熱蘭遮城(安平古堡)就在旁邊。裡面也有供奉鄭成功。

簡介:
根據史載安平開台天后宮,於明永曆二十二年(西元1668年)建於安平渡口(即今日石門國小內),供奉之媽祖神像為鄭成功攻台前,從湄洲祖廟所恭請的鎮船媽。

  該古廟原名天妃宮後因戰亂而荒廢,幸廟內之神像被分祀於安平其它廟宇中。民國55年新廟完工,媽祖神像重新回到廟中,香火鼎盛神威庇佑全台。

  安平開台天后宮有個別於其他媽祖廟進香遶境傳統,安平開台天后宮有個別於其他媽祖廟進香遶境傳統,因該宮媽祖直接分靈於湄洲祖廟,故都前往湄洲祖廟進香謁祖,由於往來海峽兩岸交通不便風險又大,所以便改成於海邊遙祭湄洲祖廟,稱為《上香山》,再進行遶境活動(與學甲慈濟宮上白礁祭祖儀式同)。除此之外安平開台天后宮的進香旗自古便寫著【開台天上聖母湄洲進香回鑾遶境全臺平安】可見該廟轄區遍及全臺。

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  離開了大天后宮,來到了祀典武廟,據說是開基武廟。在門口有賣玉蘭花的阿伯,問我要不要買,我說不用了。因為不能亂花錢,生活費有限。想不到武廟竟然也有供奉文昌帝君耶!真是覺得新奇!

祀典武廟,在明鄭時期被稱為「大關帝廟」(新美街上的開基武廟稱為小關帝廟)相傳祀典武廟建於明永曆年間,詳細年代已不可考,入清之後,於雍正5年起每歲三祭,是大關帝廟晉昇「祀典武廟」之始,也成為一處清朝官方的武廟﹔她沒有太多的雕樑畫棟,這是似乎是官建廟宇的特色,整座廟成長條狀,廟勢雄偉,而屋坡由前而後,依各殿的高度起伏變化,線條優雅而美觀,東側一大片的紅色山牆,一氣喝成相當的壯麗,廟內最有看頭的是清代的古匾,其揮毫及雄大的氣勢是其他廟宇少見的,尤其是三川殿上方的大丈夫及正殿上方的萬世人極,您一定要來看看,感受感受這匾額的震撼,特別一提的是,那萬世人極可是咸豐皇帝的御筆,此外本廟也提供一份相當完整的簡介,來到這可別忘了索取!

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  離開了赤崁樓之後,來赤崁樓外面看地圖,按照他所說的卻一直騎到西門路圓環,卻一直走不到大天后宮。後來就再由武廟旁回來,在赤崁街忽然看到赤崁樓前面那條民族路上右前方看到了大天后宮的拱門,終於有幸看到這個ㄧ級古蹟了。之前台灣奇案鴨母王系列有在這裡拍戲,想不到自己可以親眼參觀耶!這裡本身也是古蹟,原是明代寧靖王朱術桂的王府,後來朱術桂因為鄭克塽投降,而自殺。五妃也跟著自殺,明代降清將領施琅認為能戰勝明鄭,是因為媽祖保佑,所以奏請改為天妃宮,後來清朝封媽祖為天后,所以這是第一個正式以天后為名的媽祖廟。【台南大天后宮沿革】明永曆十六年(西元一六六二年)五月鄭成功病逝。永曆十八年鄭經迎接明寧靖王朱術桂渡台,乃將承天府署之南的西定坊,興建寧靖王府邸,供朱氏居住,並即以之為明室的宗人府(即一元子別館)。康熙二十二年(西元一六八三年)清軍由鄭成功舊屬施琅率兵攻台,鄭克塽降清,寧靖王朱術桂及其五妃(袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐)均自縊於寢宮而殉國。捨官邸為佛寺。施琅班師回朝,鑒於台灣先民深仰媽祖之靈異,為收復民心,乃奏請清廷將寧靖王府改建為天妃宮,並以媽祖顯佑濟師奏請清廷誥封媽祖,八月,康熙淮奏,加封媽祖為「天后」,稱廟為「大天后宮」,清帝派禮部官員主持祭典,本宮自此成為「天后」開基祖廟,也是台灣最早官建媽姐廟。 康熙六十年,朱一貴起兵,稱「中興王」,俗稱「鴨母王」,在本宮登基踐祚,旋為清軍所敗。雍正元年,福建水師提督藍廷珍親赴本宮呈獻「神潮徵異」匾,以謝神恩。雍正四年,以媽祖湧潮濟師事上奏,御書「神昭海表」匾,由台灣鎮總兵林亮暨文武官員,恭迎至本宮懸掛,僅廈門、湄洲神祠共有此匾之殊榮。光緒二十年(西元一八九四年)中日甲午戰爭後,台灣割讓給日本,一八九五年「台灣民主國」成立,總統唐景松、財務長連德政,司令部在今永福國小,總統府在寧靖王府,即本宮後側廂房。後來這裡的媽祖發生斷頭事件(2004年),據說是為保護台灣人民而犧牲自己,經過「千家土,萬家銀」的募款,媽祖的頭又補回來了,並且變回金色。有人質疑媽祖的臉,不是黑色的嗎?為何會變成金色,修補工人解釋媽祖原本就是用金箔貼臉,後來被香火的煙燻黑了。不過這回還回原貌的行動,卻引起文化保存人士的抗議。





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  買完筆記本,來到台南市文賢路,好心的阿伯告訴我赤崁樓怎麼走。後來發現赤崁樓有門牌說要收費,遲遲不敢進去,但後來還是硬著頭皮進去。為什麼這是國家的資源又不是遊樂園,應該是公共設施,為什麼也要收費阿?進來了赤崁樓,看了赤崁樓的簡介,他說:「赤崁樓是荷蘭人在郭懷ㄧ事件後,便在赤崁建立普羅民西亞城,是初期的赤崁樓。與熱蘭遮城遙遙相望,控制台江內海。後來鄭成功攻佔之後,暫住於此。直到荷蘭人投降,才搬到熱蘭遮城,鄭成功死後,赤崁樓成為囤積火藥兵器的地方。歷經朱ㄧ貴事件,城樓遭到破壞。乾隆十五年知縣盧鼎梅進行整修,同治年間,佛教信徒在城樓上建立大士殿。中法戰爭後,劉銘傳命沈受謙拆毀荷蘭時代的墓穴,大士殿因而遭受影響。清朝年間,當地讀書人成立蓬壺書院。日據時代,赤崁樓當作陸軍衛戍病院,蓬壺書院因地震而倒塌,五子祠因颱風而損毀。1918年日人整修赤崁樓,作為日與學校台南學校(台南師專前身)。1935年赤崁被指定為重要古蹟。1960年庚子福康安平定林爽文的九座贔屭碑,移至海神廟臺基南邊排列展示。1965年乙巳赤崁樓做了一次大規模的整修,移除了不少朽木,卸換上許多鋼筋水泥的柱樑。」  以前只是在歷史課本才能看到的古蹟,想不到有幸親眼見到。來到赤崁樓二樓,遇到ㄧ群穿白衣白褲也來參觀赤崁樓的遊客,ㄧ直在唱歌,唱ㄧ樣的,不知是什麼歌?不知道是什麼宗教團體,總之令人毛骨悚然,還是先閃為妙。後來去蓬壺書院看一下,只有五大訓詞和桌子,以及一些古代書籍,沒有什麼東西。  找不到海神廟和五子祠,後來離開赤崁樓,發現赤崁街可以通往成功路耶!





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  今天是禮拜六,學校放假。因為ㄧ個人住外面,為了省火車錢,所以下禮拜才要回去。ㄧ個人只好到騎摩托車到台南市逛。先從安南區公學路五段出發,經過興國的育英街。再來到海佃路買筆記本,上課要抄筆記用的。後來經過鹽水溪橋到台南市中西區文賢路,計畫要到赤崁樓,停在路邊要看地圖,ㄧ位阿伯可能知道我不知道路,好心的操著台灣國語,問我:「少年ㄟ,你要去哪裡我跟你講。」我說赤崁樓,他說從前面那條路直走,看到西門路,在轉過去就是赤崁街。他叮嚀我要停在機車格,否則會被拖吊要罰一千多很貴的。我向他道謝後,來到赤崁樓。
來到赤崁樓之後,因為看到要收門票的錢的告示牌,在門口躊躇不定,不知道要去還是不要進去,可是不進去要太可惜了,後來看到很多人都沒買票就進去了,於是硬著頭皮進去,進了赤崁樓了。在赤崁樓的視聽室聽了不少赤崁樓的歷史,參觀了文昌閣,蓬壺書院,以及旁邊的觀音寺。後來在赤崁樓外面看地圖,他是介紹附近的古蹟,他說西門路門環那裡可以下去左轉,可以通往武廟和大天后宮,於是照他的方向走。費好久才找到,我比較想先去大天后宮,因此多次經過武廟都不入,後來經由武廟旁邊走,令我傻眼,原來武廟旁邊可以直通赤崁樓,根本不用繞
到西門路圓環那裡,更令我錯愕的是,原來大天后宮就是從赤崁樓那條路走,還沒有到西門路圓環那裡,赤崁樓外面的告示亂畫,害我白走很多路。後來參觀大天后宮後,來到了武廟,離開武廟,在回赤崁樓,看接下來要去哪裡,接下來要征服的地點有安平古堡、孔廟、五妃廟、延平郡王祠、億載金城,嗯,先去哪裡好呢?看地圖是安平古堡比較進,於是經由西門路圓環直走,轉到到了民生路,在直走到安平區安平路,後了轉到古堡街。到了安平古堡才知道今天和明天是古蹟日,所以不用收門票,真是意外賺到了。後來離開了安平區,回到西門路,在直走到府
前路,來到了開臺首學孔廟。離開孔廟之後,轉到建業路,來到了延平郡王祠,在轉回來,再轉到五妃路,去五妃廟參觀。之後就經由原路回到了西門路圓環,在回到赤崁街,來到了成功路,當然不能錯過火車站附近的24小時的85度c囉!用完餐後,回到安南區,繼續征服安南區的古蹟,先經過興國、立德,發現立德的圖書館竟然比興國小耶!後來經過了土城高中,右轉來到了安中路五段,後來來到了鹿耳門天后宮那條路,看路標發現原來兩間天后宮就在附近而已!以為相差很遠咧!後來直走竟然發現有鄭成功登陸紀念公園,當然不能錯過!後來直走怎麼
都沒看到,只有看到登陸社區,原本打算放棄,想繞回來,但是想說放棄太可惜了,只好繼續往前走,終於看到鄭成功登陸紀念公園,之後參觀完後,看到外面的地圖,原來鄭成功紀念公園位在兩間天后宮中間而已。先去正統土城聖母廟好了,於是騎車去,哇塞!好大間喔!有好多殿耶!後來參拜完,就去參觀鹿耳門天后宮,和聖母廟比起來小了許多,不過還是具有它的特色,很多活動都來這裡辦。之後離開了鹿耳門天后宮,竟然發現自己怎麼走到工業七路,這地圖上面沒寫,但大略知道在南科的工業區裡,後來騎到施工的石頭路,以為有走過,沒想到騎了一

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